Стола одежда что это
Обновлено: 17.05.2024
Самой популярной одеждой — как женской, так и мужской, — в Древнем Риме была туника. Её носили издавна, первые туники были домоткаными. Долгое время в Риме царил идеал простоты и скромности. Настоящий римлянин должен был сам пахать собственное поле, выращивая на нём еду для семьи, а его жена была обязана не только готовить и убирать, но и прясть шерсть, потом из этой шерсти делать ткань на ручном станке, а из ткани шить одежду для всей семьи. И главным предметом этой одежды являлась туника.
Самые ранние туники делали из прямого куска ткани, сложенного пополам. В середине прорезали отверстие для головы, а бока зашивали. Чтобы придать такой тунике форму, её подпоясывали ремешком. Позже появились туники с рукавами, а также более узкие туники без рукавов, вроде ночной сорочки. И предназначение таких туник было аналогичным — домашняя одежда, показаться в которой на улице считалось неприличным.
Женские туники отличались от мужских своей длиной. Мужчинам было достаточно туники до колена, римские женщины носили туники до щиколоток. Состоятельные люди в одной тунике по улицам не ходили. Не то, чтобы это было запрещено, но подобный наряд считался отличительным признаком рабов, бедняков и крестьян. Мужчины перед выходом из дома надевали тогу или плащ, а женщины — платье, называемое стола. Поверх туники с рукавами носили столу без рукавов и наоборот. Голые женские руки, не говоря уже о плечах, в Древнем Риме демонстрировать было не принято. Зато можно было сделать рукава с застёжками, через которые просматривалась кожа плеч.
По свидетельству известного древнеримского моралиста Сенеки, власти запрещали матронам «надевать материи тех цветов, которые носят продажные женщины». Имеются в виду цветные ткани. Считалось, что порядочным римлянкам следует удовлетвориться одеждой простого белого цвета, максимум — с тонкой цветной каймой по краю. Однако эта кайма сменилась орнаментом, простая вышивка — золотым шитьём… мода в Древнем Риме, как и везде, не желала стоять на месте.
Стола была отличительным признаком свободной женщины, рабыни и даже вольноотпущенницы не имели права её носить. Но лишь столы для выхода на улицу было недостаточно. Голова порядочной римлянки вне жилого помещения обязательно должна была быть прикрыта. Обычно поверх столы набрасывали паллу. Это широкая длинная накидка, в которую можно было живописно драпироваться — своего рода аналог мужской тоги.
Однако такой комплект женской одежды, даже если она была из тонких тканей, в жарком средиземноморском климате никак нельзя назвать удобным и практичным. Он красиво смотрелся, но в солнечную погоду ходить в нём по улицам было мучением. Поэтому в имперском Риме стала популярной далматика — разновидность свободной туники с широким рукавом. В отличие от домашней туники, далматика считалась парадной одеждой, в ней не стыдно было показаться на людях. Далматика дожила до современности, но сейчас это ритуальная одежда, часть церковного литургического облачения.
В раннем Риме платья были шерстяными, потом появилась льняная ткань, более комфортная в летнюю жару. С развитием торговли в Рим стал поступать шёлк разных сортов. Одной из самых известных и популярных была ткань с острова Кос, делавшаяся из китайской шёлковой нити, окрашенной в цвет маренго. В позднюю античность стали модными тонкие полупрозрачные ткани, такие как виссон и аморгин.
Шёлк, хоть и был в то время очень дорогим, считался самой лучшей тканью для нижнего белья. Бельё у древних римлян представляло собой просто длинную полосу ткани. Мужчины ограничивались набедренной повязкой, римские женщины носили ещё и повязку на грудь. Судя по сохранившимся изображениям, где женщины в таких повязках занимаются спортом на свежем воздухе, они были удобными и практически не отличались от современных купальников-бикини.
Также будем рады, если вы подпишетесь на наш канал на ютубе . Также если вам нравятся наши статьи вы можете поддержать нас, став нашим патроном на Patreon.
СТОЛА
(лат. stola , греч. stole ). 1) Длинная женская одежда древних римлянок. 2) У римско-католических священников длинная полоса материи, надеваемая на плечи, причем оба конца висят спереди.
Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н. , 1910 .
1) длинная верхняя одежда, которую носили римляне сверх туники; 2) у католическ. священников длинная полоса материи, надеваемая на плечи, причем оба конца висят спереди.
Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Павленков Ф. , 1907 .
верхняя женская одежда в древн. Риме; так же теперь назыв. принадлежность священнического облачения у католиков, в виде широкой полосы с крестами, надеваемой на плечи так, что оба конца спускаются на груди спереди.
Полный словарь иностранных слов, вошедших в употребление в русском языке.- Попов М. , 1907 .
лат. stola , греч. stole . а) У древних римлян: длинная женская одежда. b ) Часть священных одежд в римско-католической церкви.
Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней.- Михельсон А.Д. , 1865 .
Полезное
Смотреть что такое "СТОЛА" в других словарях:
стола — сущ., кол во синонимов: 1 • одеяние (20) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов
Стола — Евстолия Словарь русских личных имен. Н. А. Петровский. 2011 … Словарь личных имен
Стола — (облачение) Стола элемент литургического облачения католического (и лютеранского) клирика. Шелковая лента 5 10 см в ширину и около 2 метров в длину с нашитыми на концах и в середине крестами. Носится поверх альбы, под далматикой или казулой. Цвет … Католическая энциклопедия
Стола (облачение) — Папа Бенедикт XVI в державной столе Стола элемент литургического облачения католического (и лютеранского) клирика. Шелковая лента 5 10 см в ширину и около 2 метров в длину с нашитыми на концах и в середине крестами. Носится поверх… … Википедия
Стола по салазкам. — 3.7.2 Стола по салазкам. Рисунок 9 Рисунок 10 … Словарь-справочник терминов нормативно-технической документации
Стола — (Stola) у древних римлян одежда матроны, представлявшая собой тунику, которая надевалась поверх исподней туники (tunica interior) и доходила до лодыжек. Снизу к С. пришивалась оборка, называвшаяся instita; шейное отверстие обшивалось пурпуровой… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
СТОЛА — • Stola, см. Vestis, Одежда, 11 … Реальный словарь классических древностей
Стола — … Википедия
Стола — (от греч. stello наряжать, одевать) длинное просторное парадное платье греческих и римских женщин. (И.А. Лисовый, К.А. Ревяко. Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима /… … Античный мир. Словарь-справочник.
Стола — (лат.) в Древнем Риме женская одежда типа хитона с рукавами или без них, с пришитой по подолу инститой; надевалась поверх туники. (Энциклопедия моды. Андреева Р., 1997) … Энциклопедия моды и одежды
(Stola) — у древних римлян одежда матроны, представлявшая собой тунику, которая надевалась поверх исподней туники (tunica interior) и доходила до лодыжек. Снизу к С. пришивалась оборка, называвшаяся instita; шейное отверстие обшивалось пурпуровой каймой. Рукава С. достигали локтей и не были сшиты, а закреплялись рядом застежек. Если внутренняя туника имела рукава, то у С. их не было. С. обхватывалась поясом значительно выше талии, при чем образовывался ряд складок. Слово С. взято из греческого языка (στολή) и означало первоначально вообще всякую одежду, не только женскую, но и мужскую. Как женская одежда, С. стала известна не позже 2-й Пунической войны. При Тиберии С. вышла из моды. Как одежда римских матрон, С. сделалась символом законного брака; femina stolata был почетный термин, который носили семейные римлянки (С. J. L. III, 5225, 5283, 6155). Ср. Marquardt, "Das Privatleben der Römer" (стр. 573—575, Б., 1886); Baumeister, "Denkmäler antiker Kunst", под статьей toga.
Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон . 1890—1907 .
СТОЛА — (лат. stola, греч. stole). 1) Длинная женская одежда древних римлянок. 2) У римско католических священников длинная полоса материи, надеваемая на плечи, причем оба конца висят спереди. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.… … Словарь иностранных слов русского языка
Значение слова «стола»
- Сто́ла — элемент литургического облачения католического (и лютеранского) клирика. Шёлковая лента 5-10 см в ширину и около 2 метров в длину с нашитыми на концах и в середине крестами. Носится поверх альбы, под далматикой или казулой. Цвет варьируется в зависимости от времени церковного года. Епископ и священник надевают столу на шею таким образом, чтобы концы её спускались до колен на одном уровне. Ранее же «свободно» носить столу во время мессы мог лишь епископ, в то время как священник обязан был перекрещивать её на груди, подвязывая концы поясом. Дьякон носит столу на левом плече, закреплённую на правом боку. Надевают столу как незавязанный шарф, не перекрещивая на груди, как было принято ранее.
сто́ла
1. церк. элемент литургического облачения католического (и лютеранского) клирика: шёлковая лента 5-10 см в ширину и около 2 метров в длину с нашитыми на концах и в середине крестами ◆ Епископ и священник надевают столу на шею таким образом, чтобы концы её спускались до колен на одном уровне. Дьякон носит столу на левом плече, закреплённую на правом боку. «Стола» (цитата из Википедии)
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: письмоводитель — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Ассоциации к слову «стола»
Синонимы к слову «стола»
Предложения со словом «стол»
- Однажды, когда я сидела у него в комнате, он достал из ящика письменного стола длинный список вопросов и с изысканной вежливостью попросил меня ответить на них сразу же.
Цитаты из русской классики со словом «стола»
- За столом он сидел возле меня, против нас сидел Шубин.
Сочетаемость слова «стол»
Понятия со словом «стола»
Стол — мебельное изделие, имеющее приподнятую горизонтальную или наклонную поверхность, предназначенную для размещения на ней предметов и (или) для выполнения работ, принятия пищи, игр, рисования, обучения и другой деятельности.
Стола (др.-греч. στολή; stola) — у древних римлян одежда матроны: туника, которая надевалась поверх исподней туники (tunica interior) и доходила до лодыжек. Как одежда римских матрон, стола стала символом законного брака; «femina stolata» был почётный термин, который носили замужние римлянки.
Рабо́чий стол (англ. desktop) — в компьютерной терминологии основное окно графической среды пользователя вместе с элементами, добавляемыми в него этой средой.
Обеденный стол — стол, предназначенный для сервировки и приёма пищи, обычно рассчитанный на совместную трапезу для нескольких едоков.
Кру́глый стол — общество, конференция или собрание в рамках более крупного мероприятия (съезда, симпозиума, конференции). Используется в двух смыслах — как свободная конференция разнородных участников для непосредственного обсуждения определённых проблем (в частности, конфликтов) и — реже — как закрытое общество избранных, принимающее в кулуарах важные решения.
Зачем древние римляне носили тоги?
Думаете, потому что тога – это удобно? Нет, неудобно.
В принципе, ближайший аналог тоги – это индийское сари. Тоже огромный кусок ткани, до шести метров длиной, в который надо красиво замотаться. Если не умеешь, то ничего не выйдет. Только тога еще сложнее – это не прямоугольный кусок ткани, а длинный полукруг, делалась из более тяжелых, шерстяных тканей и специально укладывалась красивыми, широкими складками.
Изначально, тоги в Риме носили все, включая женщин и детей. Но в самые древние времена в Риме и правил не было – заматывайся как хочешь, да и куски ткани выбирались недлинные. А вот ко временам классического Рима, к I веку до н. э., оказалось, что тога – это только мужская официальная одежда, примерный аналог нынешнего делового костюма-тройки с галстуком в тон. Тога - отличие истинного римского гражданина от всяких рабов и просто понаехавших, одетых в какие-то хитоны и туники. Император Август официально предписал дресс-код: хочешь на форум – одевайся в тогу. Тога стала символом столичного жителя: провинциальные чиновники надевали их, конечно же – но в основном по большим праздникам (и служили при этом объектами сатиры, знаменитый Ювенал таких обличал), а вот повседневно тоги носили только римские граждане в Столице. Если римлянин отправлялся в изгнание – он автоматически лишался права на тогу.
Впрочем, простой человек это на себя и не намотал бы сам. Как дамам XIX века необходимы были горничные, чтоб надеть на себя корсет и кринолин, так и римлянину был необходим специальный раб — вестипликарий, который заматывал римских мужчин в тоги.
Это была целая профессия, которой надо было обучаться. В отсутствии утюгов и отпаривателей уложить шерстяную ткань красивыми складками, так чтобы они держались все время, пока хозяин толкает речи в Сенате – задача сложная. Складки скреплялись специальными прищепками, и тога отвисалась на специальных вешалках, чтоб складки держались.
Тоги были разные. Обычная повседневная тога была белой – ну как сейчас черный костюм. Другой вариант белоснежной тоги («и тут выхожу я в ослепительно белом костюме») — это Toga candida, тога кандидата в чиновники. Ну да, он должен быть безупречен.
Особое значение имел пурпурный цвет. Триумфаторы одевались в пурпурные вышитые золотом тоги. Для мальчиков использовались тоги с красной каймой, потому что по легенде первый царь Рима Тарквиний в возрасте четырнадцати лет окрасил одежду кровью первого врага. Так что тут красная кайма – это что-то вроде пионерского галстука для юных римлян.
Впрочем, красная кайма потоньше была знаком высшей аристократии и должностных лиц. «Коршунами в тогах», – называл чиновников Апулей. Тогу с пурпурной каймой носит у Петрония богач Трималхион, и в ней же собирается быть похоронен:
“Стих не замедлил принести в триклиний белое покрывало и тогу с пурпурной каймой.
Трималхион потребовал, чтобы мы на ощупь попробовали удивительную добротность шерсти.
- Смотри, Стих, - прибавил он, улыбаясь, – чтобы ни моль, ни мыши не испортили моего погребального убора; не то живьем сожгу. Желаю, чтоб с честью меня похоронили и все граждане чтоб добром меня поминали.”
Цицерон обличал современных ему хипстеров, « закутанных в целые паруса, а не тоги », – видимо, в его времена, чем длинней и шире была одежда, чем модней. Самым писком считались не шерстяные, а шелковые тоги – шелк ценился на вес золота, и одна тога могла стоить целое состояние.
Были тоги траурные – черные или серые (возможно в отсутствие современных отбеливателей, в этот разряд постепенно переходили обычные повседневные белые). Были даже желтые, опять- таки с красной каймой – специально для жрецов-авгуров.
Постепенно тоги выходили из моды и к моменту падения Рима уже даже императоры их не носили. Но так или иначе, это одежда осталась одним из символов Древнего Рима.
Если вам понравилась эта статья — поставьте лайк. Это сильно поможет развитию нашего канала, а также новые статьи из нашего канала будут чаще показываться в вашей ленте. Также будем рады, если вы подпишетесь на наш канал.
Читайте также: