Как раньше называли кровать
Обновлено: 05.07.2024
По одной из версий слово «кровать» происходит от слова «кров». А это значит, что кровать из покон веков служила укратием, местом защищенным, центром дома, приютом и убежищем. Кровать несла в себе объединяющие функции, ведь еще в средние века жилища домов плохо грелись и всем известно, что спали все вместе, согревая тем самым друг друга. КАК ЖЕ СПАЛОСЬ ЛЮДЯМ НАЧИНАЯ С ДРЕВНОСТИ? 10 тысяч лет назад НАЧАЛАСЬ ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ МАТРАСА И КРОВАТИ, с кучи листьев и веток, в лучшем случае завернутых в шкуры убитых животных. Эти первые примитивно обустроенные лежанки, служили не столько комфорту сна пещерных людей, сколько помогали, приподняв человека с земли, защититься от холода, грязи и опасных насекомых.
В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ спалось не особо мягко: они были сделаны из необработанного дерева, покрытого травой или растительными волокнами. Был у тех кроватей и весьма любопытный функциональный нюанс: передние ножки делали выше, чем нижние. Таким образом, изголовье оказывалось выше ног. Сегодня такое положение спинки или изголовья называют «релакс» (полусидя).
В ДРЕЫНЕЙ ГЕРЦИИ от персов перешла традиция ЕСТЬ И ПИТЬ ЛЕЖА (Ох как я понимаю древних греков! ) и как же меня муж ругает за мое пристрастие к "кроватной жизни")))). Кровать таким образом теперь служила не только спальным местом, но и столом. Она представляла собой продолговатую бронзовую раму, украшенную орнаментами и поставленную на четыре или шесть ножек. Сверху располагались мягкий матрас, вышитые покрывала и подушки.
Ложе ДРЕВНИХ РИМЛЯН было схоже с греческим: бронзовая основа со спинкой, богато украшенная орнаментами, в том числе головой животного или птицы. Ложе было застлано дорогими тканями и мехом. Часто завешивалось полупрозрачной тканью (прообразом балдахина) для защиты спящего от насекомых. Кровать использовалась и для сна, и для принятия пищи, и для деловых переговоров; на ней же совершали ритуальный вынос покойника из дома. Вот уж поистине жизнь человека не отрываясь от кровати Но вот что важно! Кровать в Древнем Риме была предметом роскоши. А потому рабы, люди невысоко происхождения и все дети довольствовались стульями, скамейками или ковриками.
В ИТАЛЬЯНСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ Кровать по-прежнему выполняла массу функций. Днем в спальне обитала вся семья. Кровать представляла собой большой высокий ящик, окруженный приступкой, служившей как сиденьем, так и комодом (крышка приступки открывалась). в последствии постамент кровати рос – появилось даже такое ложе, на которое приходилось забираться по специальной лестнице. Интересно, с чем это связано? С самовозвышением человека?
ЕВРОПА XVII – XVII ВВ. На кровать, которая раньше представляла собой лишь каменное возвышение, оберегавшее от сквозняков, начинают смотреть как на элемент декора. Мастера-мебельщики, чей труд теперь оплачивался выше, чем полотна живописцев, начинают использовать дорогие породы дерева и другие материалы, украшать изделия инкрустацией, лепниной или росписью. Во Франции я встречала прекрасные ПРОИЗВЕДЕНИЯ ИСКУССТВА, иначе эти "версальские" кровати сложно назвать. Важное место в жилом интерьере французского ренессанса отводится кровати ("lit de parade"); она решается как архитектурное сооружение, оформляется колоннами, балдахином, головным щитом красивой резной работы. Чарльз II как-то выбрал для подарка кровать, вы полненную из 90 килограммов чистого серебра! Кровати являлись ценными военными трофеями. Легкая ткань над кроватью превращается в полноценный балдахин из дорогой ткани, расшитой золотом и украшенной витыми кистями. Он окружал ложе со всех сторон, защищая спящего от холода и сквозняков.
ГУЛЯЯ ПО ЕВРОПЕ ВСЕГДА ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНО ПОСМОТРЕТЬ НА "царские покои" и вот что бросается в глаза: РАЗМЕР КРОВАТЕЙ (порой он очень и очень мал). Часто это объясняется как раз тем, что спали ПОЛУСИДЯ. Или может быть размер кроватей кажется нам, жителям XXI, "современным великанам", маленькими сквозь призму нынешнего гигантизма? Неужели мы так выросли с тех времен, что кровати глазами современного человека кажутся столь малы? Мне больше верится, что спали полусидя. В какой-то книге я читала, что такой сон объяснился медицински. Врачи советовали именно так спать, чтоб кровь не приливала к голове. Вот такие вот дела!
А что было в РУСИ? Кровать в более или менее современном ее понимании популяризовал Петр Первый. Но это касалось знати и дворянства. А крестьяне по-прежнему спали на полатях – высоко поднятых над полом деревянных полках – или на печах. Второе было приятнее, так как печь всю ночь сохраняла тепло и грела спящих. Но там укладывались, как правило, маленькие дети и старики. НА РУСИ спали на полатях, сундуках и лавках. В сундуках даже делали специальные подголовники, на которые можно было положить подушку. Внутри же хранилась одежда, материя, а если на сундуке был замок, то и ценности. ЛАВКИ делали из толстых и широких досок. Ставили их по-над стенами и накрывали тюфяками и полавочниками (аналог современного покрывала). Последние могли быть сшиты из бархата или других дорогих материй (в семьях с достатком), но чаще всего были суконными.
Простите за обилие текста, теперь немного фотографий.
Закончим наш небольшой экскурс в историю сна и кроватей, но прежде, посмотрим на красивые современные спальни
Печь, зыбка и не только: На чём спали русские крестьяне до появления кроватей
Современные люди придирчиво относятся к выбору спального места. Есть самые разные модели кроватей, можно купить матрас любой жесткости с нужным наполнителем. Но ещё лет этак 100 назад многие крестьяне и о кроватях и не слыхали. В этом обзоре о том, что заменяло людям привычную сегодня кровать.
Что такое полати и как на них спали
Но не только на печи почивали древние славяне. Существовали еще и полати, которые были дополнительными спальными местами. Детские полати часто оборудовались бортами, чтобы малыши не свалились с них на пол. Такие сооружения были высокими и ставились около печи. Детям было тепло, а родители могли наблюдать за ними и при необходимости дотянуться прямо с печи.
Существовали и взрослые полати. У них не было бортиков и похожи они были на высокие полки. Размещались эти настилы под потолком, в промежутке над печью. Это тоже было очень удобно: никакой сырости, сквозняка, яркого света. Уютное и защищенное местечко. После протапливания печи, а ее топили и осенью, зимой и весной, на полатях царила постоянная и очень комфортная температура. Летом, когда было тепло, многие члены семьи спали на скамейках, а полати использовались для сушки растений и хранения различных вещей. Не стоит думать, что полати сооружали только в крестьянских избах, их часто делали и в богатых домах. Во время праздников на них сидели маленькие дети, им было очень удобно наблюдать свысока за взрослыми, греться, а при желании и подремать.
Ларец таинственный, а проще - сундук
Если полати отдаленно напоминают современную кровать, то ещё одно древнерусское спальное место не похоже на неё совершенно. При желании можно, конечно, провести аналогию между нижней полкой в железнодорожном купе. Речь идёт о сундуке. Это сказочные хранители богатства, ларцы, украшенные резьбой и чеканкой. Обычный сундук имел прямую крышку, для того чтобы на нем можно было спать.
Такой предмет выполнял сразу несколько функций, в нём хранились ценные вещи, например, приданое, возможно, и драгоценности. Есть мнение, что спали на сундуках именно для того, чтобы ночные воры не могли утащить спрятанное в них добро. Насколько это соответствует действительности, сейчас сказать сложно. Возможно, доля правды в этом есть, а может быть, сундуки всё-таки использовали в качестве спальных мест, потому что это было удобно и экономило пространства. В современных диванах тоже есть ящик для хранения белья.
Зыбка или спи, младенец мой прекрасный
Маленькие дети спали в колыбели. Как только их не называли: люлька, зыбка, качалка, баюкалка, колыска, ванек-встанек, но какое бы название носили эти замечательные кроватки, предназначались они для одного удобного сна маленького человечка.
Делали колыбели из прочного дерева, служили они долго, на них ставился год рождения малыша. Передавались такие кроватки от поколения к поколению. На дно колыбельки укладывалась солома, которая покрывалось старой одеждой или ветошью. В семьях побогаче делали перину, которую набивали пухом. Люльку обычно подвешивали, в избах - за подтопком, во дворе – на дерево. В потолочное бревно-опору крепилось кольцо с мотком проволоки (пружина), на которой подвешивалась люлька, а с ее углов спускались веревки, связанные в петлю и надеваемые на пружину.
Благодаря такой системе можно было покачивать люльку, и она словно плыла по волнам. Это было искусство, люди, которые умели это делать, назывались качками. Они не допускали рывков, ребёнок спал спокойно и не мог выпасть. Для укачивания («зыбания») даже нанимали нянек, которых называли пестуньями. Очень часто люльки подвешивали и на деревья: крестьянки работали, детишки спали.
Делали также кроватки «ванька-встанька», то есть качалки, но их использовали чаще всего в городах. Перевозить такую кроватку было неудобно, а люлька легко помещалась в телегу, и также просто ее можно было подвесить в любое удобное место.
Тюфяк, перина, соломенник, сенник и другие виды матрасов
Сегодня в магазинах можно найти любой матрас, с самым качественным наполнителем, любой жесткости. Раньше же всё было гораздо проще. Наши предки использовали самые разные варианты матрасов.
Тюфяк. Изготавливался из мешковины, которая набивалась самыми разными наполнителями, начиная от обычной травы и заканчивая старыми тряпками. Тюфяк с более качественным наполнителем стоил дороже.
Перина. Это матрас, который наполнялся птичьим пухом или перьями. А чтобы перышки не вылезали из перины и не ранили спящего, использовались наматрасники, которые изнутри натирались воском.
Соломенник. Из названия понятно, что это матрас, который набит соломой. Солома укладывалась очень аккуратно, ровно, плотно, чтобы было комфортно спать.
Сенник. Это матрас, для набивки которого использовалось высушенное сено или мох. Для таких матрасов делались наматрасники из прочной холстины, сегодня такая ткань по-прежнему продается и называются матрасной.
Матрас с набивкой из конского волоса и морских водорослей. Такие матрасы могли быть разными по упругости, это зависело от того, какой длины и жесткости волос использовался. Иногда добавляли шерсть верблюдов или овец.
Лыковый матрас. Наполнялся обработанной корой ивы или липы. Такие модели стоили дешево, но имели плохое качество - они плесневели.
Первые кровати
По мнению историков, слово кровать могло произойти от древнеславянского слова «кров». Если перечитать Слово о полку Игореве, то можно заметить, что там этот термин используется - князь Святослав увидел во сне тисовую кровать.
Предками современной кровати можно считать и полати, и сундуки, и обычные скамьи. Кровати в современном понимании этого слова в крестьянских домах появились только в XIX веке, в богатых (боярских, княжеских) хоромах немного раньше. Зажиточным купцам приходилось даже приставлять к кровати лестницу или стул – столько перин, тюфяков и одеял они накладывали на кровать.
Петру I очень нравились встроенные кровати, так называемые голландские шкафы. Когда царь путешествовал по Голландии, он спал в такой кровати, размещенной в шкафу. Но привить моду на подобные спальные места в России царю не удалось.
И всё таки царицей избы была русская печь. Мы собрали для наших читателей малоизвестные факты из истории традиционной русской печи .
Как на Руси крестьяне спали, и чем это отличалось от современности
Культура сна в старой Руси отличалась от современной и сегодня может показаться достаточно странной. Удивительно, но привычные ныне кровати появились в деревнях только в 20 веке. Но и кроме этого существовали особые правила сна, требующие исполнения. Вряд ли современный человек сможет выспаться, следуя им. Читайте, почему крестьяне спали в одежде, где было самое комфортное спальное место, для кого оно предназначалось и почему сон следовало делить на части.
Спальные места, распределяемые по уровню комфортности
Расположиться для сна крестьяне могли в самых разных местах. Это мог быть сеновал или сени, телега или клеть, лавка или сундук. Но существовали и места, которые предназначались для сна, а именно полати и печка.
Лежанка на печи была самой удобной и комфортной для сна. Она долго оставалась теплой, что было важно в холодное время года. Обычно на печи спали старики, но и молодежь любила понежиться в тепле. Еще одно комфортное спальное место — полати. Так называли деревянные полки, располагавшиеся между печью и стеной, порой высоко под потолком. Это было тепленькое местечко без сквозняков, потому укладывали на полати детей. Старикам же было неудобно залезать и спускаться. Младенцы почивали в люльках, которые подвешивали к потолку, а дети постарше нередко спали на лавках и сундуках.
У мужчины-главы семьи был собственный угол, коник, напротив бабьего кута. В нем умельцы что-то чинили, вырезали, мастерили, а ночью могли тут же лечь спать. Если на дворе стояла теплая погода, крестьяне могли уснуть под деревом во дворе или в сарае, примостившись на мешке с мукой.
Какая кровать? Пожалуйте на нары.
Быт русских крестьян был очень аскетичен. Из мебели в избе находились стол и лавки, установленные вдоль стен. Такие предметы, как табуретки, были не у всех. А уж обычная кровать была символом богатой, роскошной жизни. Во многих семьях даже в начале 20 века кроватей не было вообще.
Исследователи пишут, что в 20-х годах 20 века существовала такая статистика: чуть больше половины крестьян спали на кровати, около 40 процентов отдыхали на полу, примерно 5 процентов спали на печи, на долю полатей приходилось 3 процента, и один процент сельских жителей почивал на нарах. Ошибочно полагать, что речь идет о тюремных лежанках, на которых ворочаются арестанты. Нет, нарами крестьяне называли широкие деревянные лавки, которые устанавливались в избе.
Как крестьяне сон на две части делили
Жизнь русских крестьян была тяжелой. Весной и летом на сон оставалось мало времени, так как люди работали по пятнадцать часов в сутки. Крестьянки к тому же занимались домашней работой. Недосып был обычным делом, но люди компенсировали его недолгим (1-2 часа) послеобеденным сном. Заснуть они могли где угодно, например, прислонившись к стогу сена. Послеобеденный сон был не просто прихотью крестьян, а обычаем. Без него говорить о хорошей работоспособности не приходилось.
Зимой крестьяне также вставали очень рано, чтобы успеть сделать все дела: покормить скот, съездить за дровами в лес, починить утварь и так далее. Уставали меньше, чем летом, но сон все равно был разделена на две части. На закате семьи садились ужинать и ложились спать. Проходило примерно пять часов, и крестьяне просыпались и снова принимались за дела. У каждого они были свои: молитвы, игры в карты, любовные утехи. Так продолжалось примерно до 3 часов ночи, после чего люди снова укладывались спать и отдыхали до того момента, пока не взойдет солнце.
Почему надо было спать в одежде и с покрытой головой
Интересно, что крестьяне не надевали специальную одежду для сна (ее просто не существовало до середины 20 века), а спали в том, в чем ходили днем. Женщины не снимали платков. Исследователи считают, что это делалось из-за суеверий. Сон приравнивался к переносу души в иной мир. А как же появиться там нагим? Некрасиво.
Также говорили, что нагой человек (особенно женщины) особенно уязвим перед нечистью. Чтобы не провоцировать чертей, спали в одежде. Крестьянки покрывали головы платком, потому что боялись умереть во сне. А с непокрытой головой нельзя было попасть на Суд Божий. Девушки иногда нарушали обычаи и спали голышом — для того, чтобы увидеть вещий сон, поговорить с нечистой силой.
Есть и иная версия: в крестьянских семьях просто не было постельного белья. Люди спали на жестких соломенных тюфяках, накрытых подстилками из овчины. О чистоте такой постели и речи не идет. А одежду можно было постирать в любой момент. Скорее всего, наличие постельного белья было показателем богатства семьи и удаленности деревни от городов.
И еще один вариант: крестьяне не снимали одежду, чтобы защититься от мерзких насекомых, которые всегда мешали отдыхать. В избах всегда присутствовали пауки, клопы, муравьи. Народными средствами их вывести было достаточно сложно, а привычных нам инсектицидных средств в старину просто не выпускали.
Матрасы из соломы и подушки из старых зипунов
Да, постели у крестьян были действительно аскетичными. Это могла быть обычная подстилка из соломы, покрытая старой рогожей. Без подушки спать неудобно, и вместо нее использовались какие-то мягкие вещи. Это мог быть армяк, зипун или шуба. Они же служили одеялом, когда было холодно. Пуховая перина, высокая подушка и теплое одеяло относили к предметам роскоши и считались прекрасным приданым для невесты.
Историк А.В. Краснов писал в своей книге о своем детстве, прошедшем в Рязанской губернии о том, что кроватей в деревнях не было. Перед сном крестьяне расстилали солому, клали сверху дерюгу и ложились спать все вместе. На печи оставались только самые пожилые представители семьи, которым требовался особых уход — дед да бабка. Да, говорить о том, что крестьяне были избалованы, смешно.
Спящим часто снятся сны, которые тоже многое могли сказать, по представлениям того времени. За некоторые сновидения, если о них рассказать, можно было получить реальное наказание.
Кровать появилась в Слове раньше, чем на Руси
Меня смущало появление "кровати" в конце XII века, что показано в "Слове".
Ведь в учебниках сказано, что такая мебель появилась на Руси в начале XVII века. В Интернете не мог найти подтверждения. На форумах эту тему обходили молчанием.
Вот только на днях заметил, что Интернет "признал" позднее появление КРОВАТИ.
Умалчивание было выгодно стороннникам вывода, что "Слово" было точно написано в конце XII века.
Моё предположение : "Слово" было написано действительно рано, но обрастало при переписках.
Вполне возможно, что тот самый последний переписчик "вставил" своё понимание того предмета, на котором спал Святослав.
Получается, что не совсем правы и Зализняк, и Зимин.
В «Слове» «сон Святослава» помещён в тексте перед «известием от бояр » об Игоре. Но перед «сном» - куплет с описанием похода Святослава на группировку Кобяка. И как он это сделал. Жестоко, грозно сделал. «Насолил» половцам.
Автор, человек из половцев, поэтому и «заставляет» Святослава мучиться.
Назван грозным, но в следующем году, узнав о поступке Игоря, пустил слезу и по отношению к половцам проявил робость.
Многие исследователи заметили, что сон полон предсмертных ощущений и карающих образов : чёрное погребальное покрывало, ложе из тиса- мрачный образ; вино синее – цвета печали; же-м-чуг во сне - предвестие слёз; дом без князька как для выноса покойника; серые вороны граяли- предвещали несчастье (Лихачёв).
Ещё раз прочитаем строку:
Си ночь с вечера одевахуть мя – рече – чёрною паполомою на к р о в а т и тисове.
«Сей ночью с вечера» - у р у с с к и х это сочетание = одному слову «вечор».
К р о в а т ь как элемент мебели появилась в XV веке на Западе. А на Руси - у Ивана IV (1547-1584гг - XVI в.) с третьей женой. У дворян, князей,бояр (см. в учебники) заграничные кровати стали появляться в начале XVII века.
Как же к р о в а т ь оказалась в «Слове» на четыре века раньше ?
И никто ранее не обращал на это внимание . И, мало того, вообще игнорируют…
При советской власти «Слово» со «слововедением» публиковалось почти каждый год. 1958г.- В ленинградском издании для учителей средней школы много репродукций миниатюр из Радзивиловской летописи – рукописи конца XV века.
На одной из миниатюр изображён на кровати Святослав. То, что названо Лихачёвым кроватью, похоже на длинный сундук без крышки - романский период, X-XIIвв. А в готическом периоде, XII-XVIвв – с деревянным навесом-балдахином. Составитель летописи мало чем отличался от более поздних историков : он переписывал чьё-то, и записывал не свои наблюдения и добавлял что-то своё. Но он - прибалт, возможно, связан с пруссами, поэтому разбирался в мебели и «положил» Святослава на кровать-сундук - в XII-й век.
Е.П.Савельев (1915г.) в книге «Древняя история казачества», «Вече», Москва,2004г., стр.37 – описывает Черкесию, которую осетины называют Казакией,
- к западу от Осетии по северным склонам Кавказа - селения; жилища-древние запорожские курени; широкие, низкие к р о в а т и, покрытые войлоком или коврами… Только не ясно – это описание современного ему или «раскопанное» из прошлого с VII в. до Р.Х. ?
(По описанию кровати можно понять, что это нары= приподнятый над полом дощатый настил для спанья. )
Стр. 115: Дионисий Перигет в «Истории Вселенной» о гуннах (Унны или Фунны) говорит, что они принуждали мидян заплатить им 40 000 золотых монет и вообще имели такое количество золота, что делали из него
к р о в а т и, столы, кресла, скамейки и проч. . (Зачем им кресла, если они, по словам других историков, даже заседания-собрания проводили, не слезая лошадей? )
--- А в книге А.Д.Нечволодова "Сказания о русской земле" ("1913г." - Москва, ЭКСМО, 2007), стр.244, под картинкой - текст: ". и сволокоша с него сорочку кроваву сущу, и вдаша попадьи опрати; попадья же, оправши, взложи на не, онем обедующим, и плакатися нача попадья. "
При рассмотрении картинки заметно, что текст примерно совпадает с происходящим.
===
Здесь (на форуме)собрались люди, многое повидавших.
Что же изображено на картинке ? И о чём приведённые тексты, и откуда они ?
= Ещё один вопрос беспокоит меня : Как появилась "кровать" - слово и предмет мебели - в СПИ ?
- Учебник для 10-го класса общеобразовательных учреждений - под редакцией А.Н.Сахарова.
Рекомендовано Министерством общего и профессионального образования Российской Федерации. 4-е издание. Москва. "Просвещение" 1998.
"Культура и быт в XVII веке", стр.300 : "Гораздо больше иноземных новшеств наблюдается в дворянском и особенно княжеско-боярском быту. В комнатах стояла красивая заграничная мебель : кровати с балдахинами и стулья, обитые золочёной кожей. "
Лемурий » 20 ноя 2011, 10:26
Станислав Сахаров писал(а):
- Картинку показал Лемурий. Миниатюра Радзивилловской летописи дана в окружении текста. По смыслу этот текст никак нельзя "прилепить" к Святославу.
Станислав Дмитриевич, не придумывайте за других, а уж тем более не искажайте смысл чужих цитат, если не поняли сути. Спор был о том, могла бы быть кровать в СПИ или нет. И эту миниатюру привел Вам как наглядное пособие, к тому, что были в то время кровати, а не сундуки. Про то, что на кровати изображен именно Святослав в комментариях не было НИ слова.
Вот так – с больной головы на здоровую. Лемурий спорит с учебником.
И с Радзивиловской летописью.
Возражение Лемурию:
Лемурий не смог объяснить появление кровати в конце XII века на Руси.
«Слово», как сказывают, написано сплошной строкой без разбивки на слова.
И оно сделано письмом в XV в.
А в Радзивиловской летописи заметна разбивка слов.
Это означает, что «кровать» ещё не была на Руси в конце XII века.
Во времена Древнего Египта кровати делали из золота, серебра и слоновой
кости. Спали египтяне весьма своеобразно: ложе не было горизонтальным.
Ножки у изголовья делались гораздо выше, чем противоположная часть
кровати. Таким образом, человек спал как бы под углом. (Это трудно получается с
живым : тело при шевелении сползает к низу. ) Мягких подушек у египтян не было –
комфорт обеспечивали деревянные подставки. Бедным людям приходилось
довольствоваться мешками с сеном или тюфяками, набитыми листьями. Причём
спали прямо на полу, зимой приближаясь к огню, а летом - где придётся.
( Из вставки в развлекательном журнале. И фотография кровати).
Кровать - смертное ложе славянина (и скифа); на ней предавались огню усопшие.
Итальянский : кров,кровля = tetto = тетто; кровать = letto = летто ( Л е т а ).
Греческий : кровать = kрeВati = кребати, креВати (XV век) . ( В может звучать как в и как б ).
Кревати - так называлось приспособление для умирающих больных, которые отходили в л е т у. Подготовка к к р е м а ц и и - сожжению, ведь недвижимый (почти или уже) по наклону не сползёт.
Да и сейчас : при церемонии прощания с «большими людьми» их тела
укладывают в гробу, который устанавливают на такие подставки, что покойный
лежит не горизонтально, изголовье - выше.
Лишь в XV-м веке решили, что кровать есть удобное место для лежания, спанья. Но только, когда она горизонтальная. А название осталось!
Кровать. (С.Кузнецов, 2004г.) = мебель(мобильное) – для спанья = длинная на ножках рама со спинками, на которую кладутся постельные принадлежности.
Нары = Дощатый настил для спанья, приподнятый над полом; без спинок.
Кровать. (Сант-Петербург. Издательская группа «Весь» -2010г) = Заимствованное из греческого языка во времена древней Руси, а в греческом «ложе,постель» - того же корня, что граб, «древесина определённой породы дуба». Кровать буквально – «ложе из дуба». Впервые отмечается в «Слове о полку Игореве». Греческое кравватион - «ложе, то, на чем лежат», русские усвоили как существительное третьего склонения.
(Очень запутанная статья. Она непроизвольно выдаёт создание «Слова» в более позднее время.
В издании не назван ни один из Авторов книги «Универсальный СЛОВАРЬ РУССКОГО ЯЗЫКА.» Орфографический, орфоэпический, этимологический словари в одном.).
Интересно использование слова «кровать» у Афанасия Никитина. (1471-1474гг.
Это ещё при Иване III.) Султан сидит на кровати на золотой, а над ним терем. = носилки с балдахином. –Переводчик Л.С.Смирнов.
Афанасий Никитин увидел нечто вроде крова= жильё, дом, теремок. Переносной домик для короткого пребывания в нём
Это в Индии. А на Руси и такого ещё не было.
Т а к к а к ж е ? - Скорей всего, автор задумала т а к :
Кров - навес, крыша дома, кровля, дом, жилище, укрытие, покров, покрывало.
Ложе (постель) было огорожено от мух,комаров,москитов балдахином (навесом); слово из Италии, но звучит что-то восточное. Именно из-за балдахина такое ложе стало называться кроватью.
Кров-ать – навес. Кров-ать т е с о в а я – навес деревянный, дощатый. Чёрная паполома – покрывало. Одевахуть – накидывают поверх чего-либо материю, ткань.
Вырисовывается к а р т и н а: навес деревянный = крышка гроба, на ней чёрное покрывало. Автор подаёт нам Святослава не столько на кровати – постели, сколько под покровом – навесом. Так? !!
Возможно, поздний переписчик, знакомый с к р о в а т ь ю, назвал так ложе. Ложе умирающего . Святославу приснилась кровать : предсмертные ощущения.
Уже доски без князька в моём тереме (из ума выжил) златоверхом. Бусурманы (из Интернета) взыграли у Плесеньска в предградье у леса Кияня, неся меня к морю синему, над Лукоморьем которого недавно взял контроль. Конечно, обидно из-за потери. Но Святославу бы покаяться, а он упрекает Игоря. Хотя оба хороши… Думаю, что тогда гробы уже были: иначе зачем ломать крышу дома?
И другие зловещие приметы, замеченные другими.
Так изобразить сон не посмел бы русин = придворный песнотворец.
Киянь - не Киев ли ? Лихачёв против этого не возражает. И не Каянь?
Кров – покрывало - укрытие – крыша. Крыша дома, крышка – горизонтальная
доска, дверка. Покровительство - благосклонное влияние на более слабого.
Крышевание - жёсткое, часто криминальное влияние на зависимых от «крыши».
--- Синочь с вечера одевахуть мя - сыночи Игорь и Всеволод накрывают меня…
О.Сулейменов нашёл братьев – сыновцев Святослава и худых вдов
половецких возле умершего Станислава. Но не дал объяснения их совместным
действиям. Да что тут и предполагать ? Святослав был огорчён своими
сынами, и половцы ( тощие = худые = плохие ) недовольны Святославом.
О.Сулейменов разглядел в «Слове» тюркизмы. А вот кровать , слово западное,
- не разглядел .
И всё-таки: ладно, Святослав сильно переживает за промахи Игоря и Всеволода.
Этот момент понятен русичу. Но как мог русич, автор «Слова», представить сон Святослава полным предсмертными предчувствиями ? Это надо так ненавидеть Великого князя , чтобы представить его умирающим !
Это мог сделать только враг Святослава - (судя по событиям последнего года) человек из половцев.
- Сыпахуть ми тощими тулы поганых толковин великий женчуг на лоно.
Тулы = тела,туловища; вдовы. Вдовы поганых половцев = тощие, худые, измождённые, плохие. По смыслу «Слова» - Святослава не оплакивают, - проклинают - половецкие женщины.
Великие слёзы гневные на лоно, чтобы взошло отмщение. Так и получилось.
- Уже доскы без кнеса в моём тереме златоверсем. В переносном смысле = крыша, как сейчас говорят, поехала, съехала. Или - «без царя в голове». Ведь Святослав первый нарушил неустойчивый мир между Русью и Полем.
Даже в этой фразе можно заметить нерусина.
--- Сон Святослава.
Его самого действия по отношению к половцам не вызывают таких трудных и мутных сомнений. Как правитель Руси – он поступил в 1184-м году правильно. Он пытался вернуть «путь из варяг в греки», который был потерян для Руси в 1166-м году - половцы постарались, взяли 417 вёрст Днепра.
Вот и встала обида в силах половецких.
Да и тут ещё и вылазка Игоря.
Автор упрекает не Игоря, а Святослава за то, что он отобрал у половцев возможность контролировать торговый путь. Поэтому и «наградил(а)» его сновидением – с пожеланиями несчастий. Поэтому и половецкие женщины сыплют женчуга слёз за погибших и взятых в плен их мужчин.
Кто как не женщина, женщина половецкая, так могла выразить своё отношение к Святославу.
Встала обида в силах половецких, и они наказали нарушителей.
С Игорем обошлись милостиво. Давнишнее сватовство - но только в плену соединило Владимира и Кончаковну.
Она не могла ругать своего свёкра.
Да и узнала от него многое из жизни на Руской земле.
--- В этом фрагменте : выяснение смысла появления Сна
и сомнение в появлении самого «Слова о полку. » в конце XII века.
История кровати: кто придумал кровать? Какой была самая древняя постель?
По одной из версий слово «кровать» происходит от слова «кров». Согласно Фасмеру, это слово происходит из древнегреческого κράβατος κραβάττιον, среднегреческого κραβάτι(ο)ν, новогреческого κρεβάτ. В современном греческом — κρεβάτι, произносится [кревати].
История кроватей
Кровать – чрезвычайно важное изобретение человечества. Традиционно мы привыкли считать, что кровать – это просто место для сна. Однако на самом деле все обстоит сложнее.
Кровать – не прихоть, а требование безопасности и выживания. Особенно это касается выживания в условиях, близких к дикой природе. Кровать, представляющая собой ложе, установленное на 4 ножки, является неплохой защитой от диких животных.
Неважно, змеи это, пауки, скорпионы или мыши с крысами. Чем выше человек от земли, тем ниже вероятность его нежелательного контакта с ядовитыми представителями фауны. Понятно, что кровать в таких условиях помогает спасти жизни. Конечно, кровать не может на 100% защитить от ядовитых насекомых и животных. Однако риск быть укушенным значительно снижается. Впрочем, даже если человек спит не на кровати в нашем понимании этого слова, а просто на возвышении, то это тоже оказывает свою положительную роль в обеспечении безопасности во время сна.
Изначально люди вели кочевой образ жизни. Использование кроватей в таких условиях было практически невозможным. Для сна люди применяли все, что для этого подходило: подстилки, пучки соломы и другие предметы. Впрочем, зачастую люди спали просто на земле. Такая ситуация сохранилась и по сей день среди некоторых народов, не пользующихся благами цивилизации.
С появлением оседлости появились индивидуальные дома, сменившие коллективные убежища – пещеры. Мы не знаем точно, когда появилась первая кровать. Однако уже в древней Шумерской цивилизации, около 3000 лет до н.э. в домах стали появляться комнаты для сна со специальными возвышениями. Это еще не были полноценные кровати, однако их смело можно назвать их предшественниками.
Также мы не знаем, когда именно жители тропиков стали изготавливать гамаки. С уверенностью можно сказать, что это произошло довольно давно. Гамак был гениальным изобретением, позволяющим спать на возвышении не возводя специально конструкции на ножках. В качестве ножек в этом случае выступают стволы деревьев, а ложем служат переплетенные лианы, на которые можно было уложить охапку травы или листьев.
Кроме того, до появления кроватей люди спали на любых подходящих для этого предметах – сундуках, лавках и пр. Эти предметы заменяли кровати много столетий, ведь вплоть до средних веков или даже до времени промышленной революции XIX века кровати оставались недоступными для простолюдинов. На Руси для сна, кроме лавок, традиционно использовались печи. Такое ложе позволяло обеспечить комфортный отдых и зимой и летом.
Известно, что кровати, подобные современным, имелись в Древнем Египте. Там для сна использовались установленные на ножках деревянные прямоугольные каркасы, на которых были натянуты кожаные ремни. Поверх ремней укладывались «матрасы» из травы. Ложе кровати имело небольшой уклон в сторону ног и «подушку». Роль последней играла изогнутая дощечка, установленная на подставку. Кровати украшались резьбой и были чрезвычайно дороги. Не удивительно, что такими кроватями пользовались только фараоны и их семьи.
Древние греки предпочитали использовать две кровати: одна для сна, другая для возлежания во время трапез. Несмотря на то, что именно Древняя Греция считалась родиной современной демократии, кровати продолжали оставаться привилегией знати.
В Римской Империи, просуществовавшей несколько веков и захватившей почти всю Европу, знать для сна использовала лектусы. Конструктивно они представляли собой каркас на ножках, на который натягивалась сетка. В изголовье такой кровати была спинка. Фактически она, кроме своей доступности, уже мало чем отличалась от современной. На сетку кровати укладывался матрас, набитый гусиным пером и пухом. Это обеспечивало довольно высокий уровень комфорта, соответствующий привычкам римских патрициев.
На протяжении веков и даже тысячелетий после этого кровати практически не изменялись. Конечно, изделия, изготовленные разными мастерами, отличались друг от друга. Они могли иметь различную резьбу, использовались различные породы дерева или элементы декора, но революционных прорывов не было. В средние века в Европе вошла мода на замки. Каждый представитель знати стремился построить себе замок.
Такие строения представляли собой мощные, толстостенные каменные здания. В них могло быть прохладно даже жарким летом, а зимой в них был сильный холод. Обогреть такие конструкции, учитывая отсутствие утепления и щели в дверях и окнах, было очень и очень сложно. Чем ближе к полу, тем холоднее был воздух и сильнее сквозняки. В этой ситуации кровать на высоких ножках была жизненно необходимой. Кровати стали ставить на возвышения, и для того, чтобы лечь на кровать, нужно было подняться на несколько ступеней. Однако радикально решить проблему это не помогало.
Значительным прорывом стали балдахины, появившиеся примерно в XII-XV веках. Они представляли собой навесы над кроватью, полностью окружавшие ее по периметру и сверху. Балдахины могли иметь форму ширм, или же ткань, закрепленная вверху на карнизе, просто спадала вниз, образуя коническую конструкцию. Различные куски ткани подвешивались с нахлестом, что обеспечивало отсутствие щелей. Такой балдахин позволял создать вокруг кровати замкнутое изолированное от окружающего воздуха пространство. Небольшой объем позволял быстро нагреть воздух и поддерживать допустимую температуру на протяжении ночи. Кроме того, под балдахин не проникали сквозняки.
Балдахины вплоть до 19 века производились из плотной ткани, обеспечивающей должный уровень защиты. Позже они стали изготавливаться из более легких тканей. Сегодня они служат не столько для защиты от холода и сквозняков, сколько оберегают от насекомых или прямых солнечных лучей во время отдыха на свежем воздухе.
Последующие века расцвета культуры и искусств в Европе коснулись и кроватей, которые стали украшаться особенно искусно. Они декорировались великолепной резьбой и инкрустировались драгоценными камнями. Фантазии мастеров не было предела. Параллельно с этим кровати стали доступны не только высшей знати, но и тем, кого сегодня мы, наверное, назвали бы средним классом. Зачастую в семье была одна кровать. Однако ее размеры давали возможность отдыхать всей семье.
Изменить ситуацию с доступностью кроватей позволила промышленная революция XIX века. Именно тогда стали широко распространяться заводы и фабрики, появлялись новые технологии обработки материалов, а производительность возросла во много раз. Это позволило предложить рынку столько кроватей, сколько было необходимо. Конечно, при этом пришлось чем-то пожертвовать. В случае с кроватями жертвовать пришлось красотой.
Выпускаемые в промышленных объемах кровати были довольно простыми. Часто спинки изготавливались из гнутых стальных труб, а в качестве ложа использовалась рама из стального уголка с натянутой стальной сеткой. Сетка могла состоять из витой проволоки или пружин, что обеспечивало ложу мягкость. Недостатком таких кроватей (если закрыть глаза на красоту) можно считать то, что были они одноместными.
Широкие кровати сильно провисали бы к середине, и спать на них вдвоем было бы практически невозможно. Преимущественно такие кровати устанавливались на объектах социальной инфраструктуры: больницах, домах престарелых и пр. Однако это был серьезный прорыв. Кровати стали доступны подавляющему большинству населения, а в XX веке в каждом доме была кровать.
На сегодняшний день существует большое разнообразие кроватей различных моделей. И большинство из них доступно широким слоям населения. Ушла в прошлое и простота стальных кроватей. Сейчас купить красивую кровать с замечательной резьбой и отделкой – не проблема. Примитивная простота свойственна только самым простым и самым дешевым изделиям.
Первобытное ложе
Первобытные люди спали на земле, устилая ее травой, ветками и звериными шкурами. Вот таким был прототип современной кровати. Когда люди научились строить дома, то для сна они стали выделять отдельные комнаты. Так было более 5000 лет тому назад. И тогда местом для сна служила не лежанка, а некоторое возвышение. На узких и неудобных ложах как раз спала шумерская и египетская знать.
Атрибуты для сна в Средневековье
Сон Иакова. Автор: Хусепе Рибера.
К примеру, вот как располагалась на ночь большая ирландская семья: «подальше от двери, у самой стены, – старшая дочь, за ней остальные девочки, посередине постели – мать с отцом, дальше сыновья, а уж с самого краю – гости дома».
Святое семейство. Автор: Рембрандт Харменс ван Рейн.
И что интересно, определенных часов для сна и бодрости так же никто не придерживался – спать ложились тогда, когда стемнеет, а вставали, когда рассветёт. А что бы не страдать пересыпом, было заведено за ночь спать по два раза небольшими отрезками времени. От этого и бытовало понятие — первый и второй сон.
К средине ночи просыпались и 2-3 часа бодрствовали. В это время было принято заниматься сексом, поэтому были так и многодетны семьи в старину, а так же молились, что-то делали по хозяйству и даже ходили в гости к соседям. А потом ложились и досыпали 3-4 часа до рассвета. Такому виду сна современные ученые придумали название — «бимодальный» сон, распространенный повсеместно.
Сон. Автор: Рафаэль Санти.
Также был распространен послеобеденный сон. В произведениях искусства мы часто видим изображение крестьян, спящих днем в поле, на дороге или на улице. Это говорит о том, что графика сна не было, и прикорнуть можно было когда и где угодно.
Theodoros Ralli.
И даже на постоялых дворах путникам на ночь могли предложить в сарае лишь угол с соломой. А феодалы в замках прятались на ночь от холода и крыс в деревянные сооружения, похожие на шкафы. Матрасами им служили тюфяки, набитые соломой или шелухой гороха.
Бретонский шкаф-кровать для сна.
К концу Средневековья в Северной Европе широкое распространение получили такие шкафы, где спали уже не только знатные господа, а и их приближенные. А спали сидя, потому как считалось, что в горизонтальном положении могут находиться только покойники.
Сон и его сводный брат Смерть. (1874). Автор: Джон Уильям Уотерхаус.
Позже хотя и начали сооружать ложа, но по-прежнему спали сидя, подложив под спину подушки. Поэтому и кровати в то время были хоть и широкие, но короткие. Но простой люд по- прежнему спал на земляном или каменном полу, устраиваясь кто как мог. Обычным делом было спать «по месту работы»: прачка – у корыта, истопник – у печи.
Королевское ложе
В то время как обычные люди укладывались в кровати по нескольку человек, членам королевских семей повезло больше: они могли спать в одиночестве или с супругом. Но их спальни вряд ли были бастионами уединения. Например, на церемониальное одеяние молодоженов (и не только) собиралось довольно много придворных.
И зачем идти в кабинет, если можно управлять из спальни? По утрам французский король Людовик XIV сидел в своей постели, опираясь на подушки, и председательствовал на собраниях. В окружении придворных он сочинял указы и советовался с высокопоставленными чиновниками.
20 век
Период конца 19 века – начала 20 века ознаменовался массовым производством фабричных кроватей. Между мебельными фабриками росла конкуренция, поэтому цены снизились, а качество выросло. Поэтому стало возможным каждому приобрести детские, взрослые и двухъярусные кровати стандартной длины, из дерева или металла.
Фото из семейного альбома Смердовых, обстановка дома 20 века
Большое внимание во все времена покупатели уделяли надежности и долговечности спального места, ведь предполагалось, что такая покупка совершается на долгий срок. В большинстве семей детскую мебель передавали по наследству, аккуратно пользуясь и стараясь сберечь от внешнего воздействия.
Читайте также: